DELITO DE LESA CULTURA

DELITO DE LESA CULTURA

UGEL 05 DE SAN JUAN DE LURIGANCHO-LIMA CIERRA BIBLIOTECA COMUNAL HELEN KELLER-MANGOMARCA.

                                                                                           Por Carlos Villacorta Valles

                                                                                           odesi12@yahoo.es

Quizá, amigo lector, el cierre de una biblioteca, en un lugar lejano para ti, no te incomode y, quien sabe, tampoco te interese, acostumbrado a los gigantescos horrores de corrupción que vive nuestro país desde las esferas más altas del Estado.

Sin embargo, te afecta directamente, es como una quema de libros. Un organismo educativo del Estado, cuya función principal es fomentar el libro y la lectura, CIERRE UNA BIBLIOTECA, ES ABOMINABLE, máxime cuando nuestro país está en último lugar en comprensión de lectura a nivel internacional y, a nivel nacional en nuestras instituciones educativas  sólo el 49% comprende lo que lee según MINEDU (1). Un dato sospechoso, pues hace tres años era el 23%. Esta misma fuente, “los estudiantes de las escuelas rurales, avanzaron en 13 puntos porcentuales en comprensión lectora (pasando de 6% a 19%)”.

Soy coordinador de las actividades culturales y el fomento del libro y la lectura de la Biblioteca Comunal Helen Keller de Mangomarca, distrito de San Juan de Lurigancho de Lima, que depende de la Unidad de Gestión Educativa Local N° 05 (UGEL 05).

-Subrayar primero, que la biblioteca funciona sin un sol de presupuesto por parte del Estado, salvo el sueldo S/1200 de la bibliotecaria, Directora Miriam Fuentes Paz Vergara, anexado a la planilla de la IEI N° 083. Formamos parte de la Red Cultural del Ministerio de Cultura-.

Ahora Bien, La UGEL 05, sin investigar cómo funciona la biblioteca, ha declarado excedente la Plaza de Auxiliar de Biblioteca de la IEI N° 083, significando el recorte de su presupuesto del personal asignado a la IEI N° 083. PRACTICAMENTE DECRETANDO EL CIERRE DE LA BIBLIOTECA. Razón, sólo una: la IEI tiene 9 aulas y, para que trabaje un personal de biblioteca, según ellos, debe tener 10 aulas. Sin embargo ellos saben que está en proceso de creación el aula N° 10.

Proceso de cierre

Hasta la racionalización. El 2016, mediante Oficio N° 66-2016-D.I.E.I.N°083-UGEL.05-SJL/EA, la Directora de la IEI N° 083, Gardenia Bustamante Romaní, informa que “no existe una biblioteca en la institución educativa sino más bien una biblioteca comunal en un local de la comunidad”. La UGEL 05, sin ninguna investigación, mediante Oficio N° 118-2016/J.APP-ERMC-UGEL.05-SJL-EA, da respuesta: “su despacho debió haber llevado a cabo el proceso de racionalización en el marco del D.S. N° 005-2011-ED y declarar excedente a la citada servidora”

Gardenia Bustamante Romaní, logra ingresar a trabajar en la UGEL 05 y en su reemplazo llega una nueva Directora de la IEI. 083 Daycy Melgarejo Noceda.

La nueva Directora Daycy Melgarejo Noceda de la IEI 083, con otra actitud, conformó la Comisión Técnica de Racionalización en mazo 2017 y, con el Informe N° 002, 04-03 2017 a la UGEL 05, concluye que todas las plazas son indispensables y no existe excedencia en la IEI N° 083, que la Biblioteca es una importante aliada del colegio inicial. La Presidenta de la Comisión de Racionalización UGEL 05, Sra. Gloria Marilú Benites, Mediante Oficio N° 98, del 16-06-2017, prácticamente conmina a la Directora Daycy Melgarejo de la IEI 083 a modificar ese informe y declarar excedente la Plaza de Auxiliar de Biblioteca, bajo pena de “Proceso administrativo”. Entonces, la Directora Daycy Melgarejo, cumple con la orden y, con nuevo informe N° 03 declara excedente la Plaza.

Resulta que, la ex Directora Gardenia Bustamante Romaní, es miembro de la Comisión de Racionalización de la UGEL 05.

Creación de la Biblioteca Comunal Helen Keller.

La biblioteca, es gestión de los dirigentes comunales de la comunidad de Mangomarca. Desde    1983 empezó a funcionar con personal ad honorem, encabezado por la señora Miriam Fuentes Paz Vergara. En 1985 se consiguió la partida presupuestal del Ministerio  de Educación, como caso excepcional, para Centros Comunales, como es la IEI 083, sólo  para planillas y control, que nombra con Resolución Zonal N° 3652 a la señora Miriam Fuentes Paz Vergara, -cuyo segundo considerando señala claramente: “que en el ámbito de la Zona de Educación 01 de Lima, se encuentran funcionando CENTROS COMUNALES CON ATENCIÓN AL NIÑO Y LA FAMILIA”. Luego,  por recomendación de la Biblioteca Nacional del Perú, se le asigna las funciones de Bibliotecaria  según Resolución Directoral USE 03 N° 1145 de  fecha 09 octubre 1989 SJL. POR LAS EXCEPCIONES ANTES EXPUESTAS, NO  ENTRA PARA CASOS DE RACIONALIZACIÓN Y EXCEDENCIA.

Importancia de una biblioteca.

Una biblioteca es vida, cultura y desarrollo, sirve fundamentalmente a los niños, jóvenes y estudiantes en general y con su liquidación, ellos son los más perjudicados.

Una Unidad de Servicios Educativos como es la UGEL 05 “NO DEBE ATENTAR CONTRA UNA BIBLIOTECA” que constituye una fuente de cultura; muy por el contrario, como es su obligación ineludible, debe APOYARLA, REFORZARLA E IMPLEMENTARLA.

En Lima, la Biblioteca Comunal Helen Keller, después de la Biblioteca Nacional, es la única que lleva a cabo actividades culturales con la comunidad: En torno a ella se ha organizado la comunidad y los jóvenes y forjado el Centro Cultural Manqu Marka, la Asociación de Escritores y Artistas de SJL, La Comunidad Literaria Juvenil IntiSuyay (Sol de Esperanza). Realizamos múltiples actividades culturales. En enero 2017 llevamos a cabo el I Encuentro de Escritores y Artistas, en el marco del 50 aniversario de creación política de SJL. La Primera Muestra pictórica de nuestra cultura ancestral.  Ya vamos con la III Fiesta del Libro y la Lectura con asistencia multitudinaria de niños y jóvenes.

Al mes de junio hemos decretado como “MES DE LA CULTURA”, porque el 12 de junio 1983, inició sus actividades la Biblioteca Comunal Helen Keller, cuya fecha hemos decretado “El día de la cultura en Mangomarca” y, estábamos celebrando el 34 aniversario de su creación cuando la UGEL 05 nos envía su execrable decisión de cerrarla. Esto no fue impedimento que cerráramos el 25 de junio con Un GRAN CONCIERTO DE TODAS LAS ARTES, con un lleno de asistentes.

Gracias al cuidado de nuestra cultura ancestral y Huaca Mangomarca, la misma ha sido puesta en valor para su cuidado oficial y en Mangomarca se ha llevado a cabo el 50 aniversario de Fundación de nuestro distrito, con asistencia del Ministro de Cultura.

La biblioteca cuenta con un jardín botánico y crianza de conejos para terapia psicológica con nuestros niños y jóvenes, inclusive con los adultos mayores.

Todas nuestras actividades son gratuitas.

ESTO ACASO NO TE PUEDE INDIGNAR AMIGO LECTOR.

Ante la denuncia pública, la protesta se generalizó, publicamos sólo 3, de dos grandes artistas nacionales y una extranjera desde Uruguay: -no por que las demás no sean importantes.

Silvia Cárdenas Vásquez (talentosa cuenta cuentos nacional e internacional. Dirige una institución cultural denominada  TUKUTÚ): “Tukutú visito el 22 de Abril en vísperas del Día Internacional del Libro, a la Biblioteca Comunal Hellen Keller donde se realizó la III Fiesta del Libro y la Lectura en honor a Nuestro Bardo Universal "César Vallejo" y el Ministerio de Cultura nos convocó para ir a contar cuentos en el Marco del día del libro. Este año la Biblioteca cumple 34 años de infatigable labor, e irónicamente HOY la han clausurado. Invocamos al Ministerio de Cultura y Ministerio de Educación que se haga presente y que las autoridades tomen cartas en el asunto, un día llegan a galardonar a esta biblioteca y el día de hoy les dan la espalda. Un abrazo desde aquí hermano Carlos Villa Valle, todo esto se va solucionar "Hay golpes en la vida, tan fuertes... "

Feliciano Mejía (Escritor nacional e internacional).  “Sugerencia. Carlos. Hagamos una carta abierta a PPK con copia a del Solar Ministro de Cultura y a la de educación Marilú Martens. Y hagámosla correr por las redes. Es mejor apuntar al "dueño del Circo..." Y pon, ya-ya, los nombres de todos aquellos que nos hemos solidarizado. Que desde el extranjero se pronuncien, personal y colectivamente. Dueñas de la FPP. Luego, quizá un plantón poético-musical en La Plaza de Armas de Lima convocando a los Jueves de Poesía (Amazonas), Viernes Literarios (Juanito), y pasar la carta en papel por trámite documentario en Palacio. etc. No se trata de una biblioteca en Mangomarca o de la actitud gubernamental educativa en el gigante cordón de miseria y oscurantismo en Lima (11 millones de personas) solamente, sino de la política educativa-cultural de un sistema que se impone en el Perú”.

Escarcela Tiempo Literario Uruguay. “Carlos Villa Valle, con la seguridad que vuestra fuerza impedirá se cierre la Biblioteca Comunal Hellen Keller, hacemos un aporte de obsequios de libros, que llevaré desde Uruguay. Pronto estaré en Perú. Coordinaremos! Cálido abrazo”.

-Finalmente, para el 8 de julio convocamos a todos los escritores al Gran Encuentro de Escritores, contra el cierre de la biblioteca, en Mangomarca.

NOTA:

(1)  http://datos.minedu.gob.pe/dataset/evaluaci%C3%B3n-censal-de-estudiantes-2015/resource/fb3847ce-5b64-49e4-a34b-877dec555b17

ORIGEN DE LA VIOLENCIA SOCIAL Y SU EXPANSIÓN

¿QUÉ ES LA VIOLENCIA Y POR QUÉ SE EXPANDE?

                                                                                                  Por Carlos Villacorta Valles

                                                                                                 odesi12@yahoo.es

Estamos viviendo más que nunca hechos sumamente violentos. Dice la RAE: la violencia es el uso de la fuerza para conseguir un fin, especialmente para dominar a alguien o imponer algo. En efecto, los que tienen el control de la economía, usan la violencia y el miedo para dominar e imponer su poder. Eso es así desde la aparición de la propiedad privada. Esa violencia y ese miedo se han instalado en la estructura social, primero esclavista, luego feudalista y ahora capitalista. La propiedad privada por naturaleza es individualista, egoísta, mentirosa, infiel, calumniadora y violenta. Esa es la razón por la que se expande. Y esa expansión de la violencia es síntoma de la decadencia y caducidad del sistema que lo amamanta. Así sucedió al final del esclavismo, del feudalismo y ahora, del capitalismo.

Entonces, la expansión de la violencia se da por la caducidad del sistema que lo alimenta, de ninguna manera se debe a la crisis de valores en las familias, conforme nos quieren hacer creer. El capitalismo, los únicos valores que tiene es la violencia, la ganancia, el dinero, la mentira, el egoísmo, la calumnia, la competencia desleal, el individualismo, el control y la destrucción. A través de la educación y los medios de comunicación, esos valores son instalados en las familias y las mentes de las personas, que contradicen el valor del amor, la amistad, la solidaridad, el respeto, la fidelidad, la sinceridad, etc., creando un ser humano totalmente inestable, muy débil en su salud mental. El miedo a ser feliz es una virtud en el capitalismo. Nadie puede ser feliz en un lugar donde tienes que cuidarte de todos.

El miedo es un problema de salud mental que han instalado en nuestro cerebro. Lo usan cuando quieren para imponernos sus propósitos, con el miedo nos callan y someten. Ese miedo lo mantienen con la religión, sus películas de terror, sus invasiones militares, la educación, la cultura y sus leyes. Con el miedo alargan la agonía y caducidad del sistema.

Esta caducidad del sistema capitalista, engendrará más violencia, más corrupción, narcotráfico y chantaje político como mecanismos de alargar su agonía. El cinismo en toda su magnitud se expresará en palabras de desarrollo y prosperidad para todos, cuando en realidad estamos viendo y viviendo el aumento de la pobreza, de niños mendigos, enfermos que deambulan por los hospitales sin atención, empresas mineras que no pagan impuestos y contaminan nuestros ríos,  niños intoxicados con leche que no es leche, politiqueros y burócratas que usan sus cargos como agencia de corrupción. Tantas injusticias como formas de violencia del sistema.

La violencia del sistema ya no lo para nadie hasta el florecimiento de uno nuevo y su consolidación. Cada vez será más difícil caminar en este sistema capitalista caduco, el libre mercado ya no existe, si alguna vez ha existido; sus reglas criminales son cada vez más evidentes, su regla principal es que los ricos sean más ricos y los pobres sean desaparecidos. La I y II Guerra mundial, han desaparecido millones de pobres y siguen las guerras, siguen las invasiones militares, sigue la fabricación de armas mortales, la provocación de pueblos contra pueblos.

Por todos los medios de comunicación nos amamantan con cultura de violencia, entonces los capitalistas gritan a grandes voces: “que se expidan leyes donde los niños y jóvenes tengan que ir a la cárcel por sus delitos o acciones delictivas”, “que se construyan más cárceles”. Ningún cabeza de capitalista piensa, que la violencia se ha de resolver con una justa distribución de las riquezas y la desaparición del capitalismo y en su lugar construir una sociedad comunitaria. Que desaparezcan la carencia y la opulencia y se forje una sociedad equilibrada. Considerar, que tanto la carencia como la opulencia, generan problemas de salud mental, en ese sentido, los obreros, los trabajadores y todos los que garantizan la producción de la riqueza sin ser los “dueños” y tener el más bajo rango, deben recibir un salario de acuerdo al costo de vida y un plus de recreación. 

En este sistema actual, un ser humano joven y mayor de edad, obrero, para vivir sin sobresaltos, estrés y malos pensamientos, necesita ganar un promedio mínimo de 3 mil soles: costo de alquiler mensual de una habitación cómoda, aproximadamente 600 soles; 800 soles en alimentación; vestido 300 soles mensuales; medios tecnológicos de comunicación, 250 soles; recreación 150 soles; chequeo y salud mensual 300 soles y otros hacen un total de 3000 soles.   Por tanto, una familia de 4 miembros de ese rango, tendría que ganar un promedio de 12 mil soles. Eso sin contar otras necesidades vitales y necesarias. Es violencia del sistema que gane sólo 750 soles mensuales.

¡Qué cosa! -gritará el capitalista-, ¿mi obrero ganar S/.3000 mensual?, pero que te has creído. Eso disminuye mi capital en millones de soles. Si eso es así, tendré que aumentar el precio de mis productos al consumidor. El egoísmo burgués y la brutal indiferencia hacia los sufrimientos de los demás, no permite que se cumpla esta verdad. Además ellos controlan el Estado, los gobiernos de turno y el poder económico. El obrero sometido y controlado, también le parecerá excesivo que gane así, pese a que sabe que es cierto. Pero, es la pura verdad; es una de las formas de frenar la violencia.

El aumento de la violencia, la delincuencia, la corrupción, la desintegración de las familias, el consumismo, la drogadicción y el alcoholismo, pasando por la pornografía, la pedofilia y otras aberraciones sexuales, son culpas del capitalismo y su degeneración senil.

El capitalista, jamás estará a favor de los obreros y trabajadores, pese a que forman parte de su mercancía y fuerza de trabajo más valiosos. El capitalista, -está demostrado hasta la saciedad-, que utiliza la violencia como arma de control, a ellos no les interesa frenar la violencia, muy por el contrario la atizan, les conviene porque es su correa de trasmisión para sembrar el miedo y desmoralización en la sociedad más pobre y criminalizar las protestas.

El capitalista, lejos de hacer ello, desempolva la cultura medieval e impulsa la religión, propaga el morbo y la perversión, el vedetismo y homosexualismo como modelo y chisme, la violencia degradante y el misticismo, las supersticiones de todo tipo, pone de moda lo horripilante y monstruoso, la astrología y la suerte mística, con todo ello, penetra descaradamente en nuestros hogares a través de los medio masivos de comunicación principalmente la TV y el cine, promueven libros plagados de morbosidad, sadismo y masoquismo, de tal manera que cuando veamos en la vida real lo que hace y significa el capitalismo como sistema morboso, sádico, violento y genocida, nos perezcan normales.

La violencia del sistema disocia nuestra personalidad, destruyendo el autocontrol y regulación de nuestras emociones, generando permanentes crisis personales y familiares por ello nos volvemos más violentos y nos crean “enfermedades” como negocio: depresión, bulimia, anorexia, impotencia, bipolaridad, obesidad etc., y  no paran de fabricar pastillas para estos males, pastillas que nos vuelven más neuróticos.  Hay pastillas hasta para la tristeza y la alegría. Así funciona el Sistema Capitalista.

La violencia del sistema nos enseña a no ver lo que estamos viendo, sólo nos hacen ver la violencia de los de abajo, maltrato familiar, feminicidios, golpizas, violaciones, etc.; la violencia de los de arriba se las ignora o pasan por blandas y aisladas, santas y puras. judicialmente los jueces siempre salvan a los de arriba, no ir a la cárcel tiene un precio, la libertad tiene un precio; sus gobiernos no escuchan al pueblo, criminalizan sus justos reclamos, infiltran y siembran violencia en sus movilizaciones para justificar terrorismo y represión. Además la exclusión, la pobreza, el hambre, la explotación, la publicidad comercial, el bajo presupuesto a la educación y cultura, son formas de violencia del sistema. Por ejemplo, en el Perú 10 millones carecen de agua potable, en Lima, más de 2 millones carecen de este servicio (Según el Movimiento Peruano sin Agua). Según la OMS, 1620 millones de niños en el mundo, menores de 5 años sufren de anemia. En el Perú más del 14% -según MINSA- ENDES 2014-. El 2016 terminó con el 19,8%.

Frente a esta violencia del sistema surge el derecho fundamental del pueblo a la indignación y la rebelión. Tenemos la única alternativa clara y sin reservas: transformar la violencia en humanidad, para ello, investigar, interpretar y transformar este sistema capitalista de violencia en una mejor, más sana y humana. Un hecho extraordinario, que las nuevas generaciones han de concretizarla. Nosotros tenemos que crearles el cimiento.